Insólito... ! Porqué será?


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Pueblos artesanales

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Caleidoscopio de Artesanías María de Jesús Daza Bonnier Historiadora – Comunicadora Social Después de mil contratiempos al fin recorremos, nuevamente, las secas y áridas tierras de Lara. Palavecino, un oasis en el desierto, con su verde Terepaima, colores y sabores que nos deleitan al atardecer rojizo del crepúsculo larense, artesanos que trabajan a puertas abiertas en sus talleres para que todo el que así lo desee pase y disfrute de obras en papel, vidrio, hierro, cerámica, cuero o madera; al amanecer la vía nos lleva a Tintorero, donde la vista se llena y se desborda con artesanías de todo el país, sombreros, hamacas, chinchorros, mantas, tallas, cacuy, sillas, bolsos, carteras y todo lo utilitario hermoso, realizado con el amor de manos trabajadoras. Cambiamos de vehículo y nos enrumbamos a Carora, donde el diablo anda suelto , nada puede definir mejor el calor de este pueblo como la frase de mi amigo Bruno Crespo: “En Carora se hospeda el Sol y si ...
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https://plus.google.com/116666993494896222676/posts/ijsMPcS5pNj BBC Mundo: ¿Se puede revertir la desigualdad mundial? Por: Marcelo Justo |   Foto: AFP / Archivo Nadie pone en duda que la desigualdad a nivel mundial está creciendo a niveles intolerables. Un informe de la organización humanitaria Oxfam publicado este lunes aportó una comparación escalofriante: las 85 personas más ricas del planeta ganan lo mismo que los 3.500 millones más pobres . El hecho no ha pasado desapercibido entre los ricos que, desde el estallido financiero de 2008, están en el banquillo de los acusados. Las 85 personas más ricas del planeta ganan lo mismo que los 3.500 millones más pobres En la exclusiva cumbre de Davos, Suiza, que congrega a políticos y unas mil multinacionales con un volumen de negocios equivalente a casi la mitad del Producto Interno Bruto (PIN) de Estados Unidos, esta creciente desigualdad fue identificada como una de las principales amenazas ...
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Sobre el texto de Edgardo Lander, Inmpugnación del eurocentrismo

María de Jesús Daza Bonnier Sobre el texto: descolonización del imaginario La impugnación del eurocentrismo De Edgardo Lander Estas búsquedas de espacios y caminos académicos por un nuevo lenguaje que lograra encaminar los imaginarios nuestroamericanos hacia la creación de un episteme que penetre el sistema hasta ahora establecido ha sido una de las más arduas tareas de los últimos cincuenta años. Espacios como la Teología de la liberación, en lo religioso; la educación liberadora postulada por la escuela de Freire; el boom de la novela latinoamericana, con Cortazar y García Márquez a la cabeza, la investigación militante, escuela de Fals Borda, en Colombia y Luis Antonio Bigott, en Venezuela; son unos pocos ejemplos de trabajos y escuelas consistentes que han logrado permanecer y dar la batalla de las ideas, pero el sistema los ha absorbido como granos de arena en el desierto. Estas vertientes dominantes del pensamiento latinoamericano han sido la expresión del imaginario...
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